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總集類
  (凋枯四月孟夏自淮阴迁我天水赵公作藩于宛/陵又具载一时僚佐长史齐光乂司马武幼成录)
  (事参军吴镇宣城令崔钦之名于/下知太白与诸公游处皆在是时)夏日陪司马
  公
与群贤宴姑熟亭序宣城吴录事画赞
肃宗至德元载丙申(即天宝十五载也七月肃宗/即位于灵武始改元至德)
  (第 34a 页)
    参知政事贾公神道碑

贾氏之显在金叔世由大考银青荣禄大夫上柱国尚
书右丞河东郡襄献公讳守谦相宣庙故曾大父衍金
紫光禄大夫曾妣实嘉夫人焦皆从封河东郡夫人考
颐武节将军兵部主事蔡州观察推官生公郑州年十
五汳乱已失兵部奉妣夫人孙踰河依舅氏居天平甫
及冠入官行台于时法制宽简凡受事者惟以贿先或
馈黄金为两半百峻绝不取太宗闻之称其清慎特敕
有司月给白金为两百世祖渊龙驿致诸邸与语合意

俾董城上都竟工丁妣夫人忧去及践天位首以为中
书左右司郎中不名惟官命之坐政事堂位宰相下他
为郎者莫之与班由善国言小大庶政不资舌人皆特
入奏其冬帝自将讨叛王漠北汉人惟丞相史忠 武公
及公二人者从归赐西锦服赏其周旋莽阒皲瘃之乡
不懈益勤也帝问卿郎俸几何公如数对则曰何薄如
是敕增之公曰 (第 22a 页)
  成亦庶乎厚风俗云
忆年十五六好古尊前贤初闻独孤桧快睹曾争先苍

然一株蘖旧根皴皮错节枝叶蕃适逢夜雨半身湿疑
是往年甘露痕孔明庙前柏相似乃在陈司徒庙之后
园乡来陵谷忽变改化作劫灰飞入海神焦鬼烂救不
得桐乡自此无光彩幸存一曲阑干石题公姓氏留遗
迹石苔斓斑土花碧相伴铜驼卧荆棘余从海上避兵
归几度摩挲长太息怀哉古之人好贤意无穷咏甘棠
爱召伯赋菉竹美 武公
宪公此树堪比隆后人宁不仰
高风玄都道士桃千树一桧区区岂难措龙钟野老及 (第 48b 页)
入奏其冬帝自将讨叛王漠北汉人惟丞相史忠 武公
及公二人者从归赐西锦服赏其周旋莽阒皲□之乡
不懈益勤也帝问卿郎俸几何公如数对则曰何薄如 (第 2a 页)
  樊南乙集序
余为桂林从事日常使南郡舟中序所为四六作二十
编明年正月自南郡归二月府贬选为盩厔尉(新书地/理志凤)
(翔府扶风郡/领盩厔县)与班县令 武公(疑作功新书地理志京/兆府京兆郡领武功县)

官人同见尹(日知录南人称士人为官人昌黎集王适/墓志铭一女怜之必嫁官人不以与凡子)
(是唐时冇官者 (第 36a 页)
甘棠虚召伯之思缁衣劳 武公
之咏甚不然矣夫万物
之所不通圣王因而不夺长誉以显朝著之用何如好
民以树藩篱之固夫贤哲善世民所弗能忘也 (第 4a 页)
类乎君子比德焉宗元壮而质美积学而懋行我
见其德之成有日矣诗云瞻彼淇澳菉竹猗猗有斐君
子如切如磋卫人美 武公
之德也宗元尚思所以似之
至正十五年五月五日记
   忠敬堂记 (第 18a 页)
  江浙行省平章政事高公去思碑
示人以善者政之良遇事而思者感之至是故召伯教

明南国而甘棠之戒勿剪 武公
入为卿士而绿竹之咏
弗谖方今朝廷念江南之遐远而杭为要置行中书省
以镇之凡出为外屏宣上德意郡国受命焉者 (第 16b 页)
。至于其日。率厥
官属。饮酒以乐。所以同其休。宣其和。感其心。成其文者也。
三月初吉。实惟其时。司业 武公。
于是总太学儒官三十有
六人。列燕于祭酒之堂。[:-82F9:⿰樽]俎既陈。肴羞惟时。盏斝序行。 …… (第 14a 页)
。赓之以文王宣父之操。优游夷愉。广
厚高明。追三代之遗音。想舞雩之咏叹。及暮而退。皆充然
若有得也。 武公
于是作歌诗以美之。命属官咸作之。命四
门博士昌黎韩愈序之。

** 荆潭唱和诗序 (第 14b 页)
。虽复衔珠两鹤,同归紫盖之松;出匣双龙,共没延平之水。呜呼哀哉!乃荐铭曰:

  国有岩邑,朝多君子 。武
公、庄公,平王卿士。温表渝盟,示方田废祀。骖乘停舆,来朝识履。惟祖惟考,既侯既公。枢机周密,出纳清通
 朱子曰禘。天子宗庙之大祭。追祭太祖之所自出于太庙。而以太祖配之也。尝。秋祭也。四时皆祭。举其一耳。〇今案禘祭之说。千头万绪。不可摞理。其一曰五帝之禘。周礼小宗伯。兆五帝于四郊。大司寇祀五帝。则涖誓观射。又曰禘郊不过茧栗。又曰禘郊之事。自射其牲。周定王曰禘郊之事。则有全烝。此一禘也。其二曰报本之禘。大传小记所云禘其祖之所自出。以其祖配之者。而鲁语祭法谓殷周禘喾者是也。其三曰时享之禘。春秋经禘于 武公。(昭十五)
而祭义王制或云春禘。或云夏禘。以为 (第 79H 页)
丧毕之吉祭者是也。其四曰练后之禘。周礼鬯人庙用脩之注。郑玄谓之始禘者是也。其五曰时享之禘。春秋经禘于 武公。(昭十五)
而祭义王制或云春禘。或云夏禘。以为四时之常祭者是也。其六曰圜丘之禘。其七曰方泽之禘。大司乐二至奏乐。 …… (第 319H 页)
 公羊曰世室者。鲁公之庙也。周公称大庙。鲁公称世室。(伯禽庙)群公称宫。(即武宫炀宫之属。)世室犹世室也。世世不毁也。(始封故不毁。)鲁祭周公用白牲。(殷牲也。嫌不敢与文武同也。)鲁公用骍犅。(鲁公不嫌故从周。)群公不毛。(不纯色)周公盛。(用新谷)鲁公焘。(冒也。上冒以新谷。)群公廪。(谓全用旧谷)世室屋坏。讥久不修也。〇镛案考功记云夏后氏世室。堂修二七。广四修一。(郑云世室者宗庙。)世之为言。大也代也。故大子曰世子。冢妇曰世妇。伯父曰世父。皆所以著其代也。世世不毁而谓之世室。有是理乎。明堂位曰鲁公之庙。文世室也。 武公
之庙。武世室也。(伯禽之玄孙。)盖与公羊谷梁。唱予和之。其实不毁之庙之谓之世室。并无经證。大室者。周 …… (第 333L 页)
 公羊曰非礼也。〇何曰礼。天子诸侯立五庙。受命始封之君立一庙。至于子孙。过高祖。不得复立庙。(周家祖有功尊有德。立后稷文武庙。至于子孙。自高祖已下而七庙。)立武宫者。盖时衰。多废人事。而好求福于鬼神也。臧孙许伐齐有功。故立武宫。(亦谓鞍之战)〇镛案何休之义。亦无文武世室之法。
 谷梁曰立者。不宜立也。(范云明堂位曰鲁公之庙。文世室也。 武公
之庙。武世室也。言世室则不毁也。则义与此违。)〇镛案义与此违。则明堂位妄也。
 胡氏曰丧事即远。有进 (第 334H 页)
 师辙对。此章两说。虽未的然。而此乃武王以后之诗。而自成王时。吕伋嗣为齐侯。所谓齐侯之子。无乃太公之若孙若曾。而不可待之以舅甥家也。若谓适于襄公。则僖公亦齐侯。岂不可称以侯之子乎。但东迁以后之诗。入于二南。终涉可疑。故置之或说。
小雅之宾之初筵。集传从韩婴说为 武公
饮酒自悔 (第 162H 页)
之作。大雅之抑戒。集传引楚语为 武公
朝夕自儆之作。苟是 (第 162L 页)
武公
之自悔自儆。则当与淇奥编在卫风。今乃并列于二雅王者之事何哉。宾筵旧说以为 (第 162L 页)
武公
为王朝卿士。既入而作此诗。则此一诗尚可托之于在朝之日。至于抑戒。史氏所谓年九十五。犹箴儆于国者。明是 (第 162L 页)
。修养何须世外身。天宠昔优三接日。 圣恩应重再回春。既知浩荡今时戒。何似矜持古道循。服药无如嗜小学。 武公
九十复犹频。)九月闻寒冈先生待卞官外之奇。翌晓驰往。(朴而立以仁弘之党。诬陷寒冈先生。寒冈先生惶悚不 (第 125H 页)
 御制条问曰。此诗中曰宾曰尔。先儒以为武公自谓。然似是通人我而言。盖虽自悔而亦示人以戒也。未知如何。
臣璧对曰。此诗曰宾曰尔。与抑诗曰女曰尔同。皆 武公
自谓。然以此自悔而因以示人者。诚如 圣教矣。
 御制条问曰。各奏以能之能。当以事字看。若曰才能之能。 (第 87H 页)
行德。为一家则。子孙承守。令名不泐。
星山李公墓碣铭(并序)
公讳升禄字擎玉。李氏星山人。兵曹判书靖 武公
好诚其显祖也。靖武生处仁奉事。是生顺祖县监。是生士诩副司直。是生你逸持平号篁谷。为儒苑所推。历进士明 (第 516H 页)
虞舜琴女娲笙。
有梧萋其叶。有竹美其苞。宜尔咏之采之编太师。召伯歌 武公
谣。
不然缀为琅玕佩。不然构为凤凰巢。宜尔生之岐山嶰谷与淇澳。胡为乎托根掖西之垣埤。灶婢析之爨。街童 (第 272H 页)
 此说是
一说。周之卿士去圣人近。如苪伯之徒可作抑戒之辞。而契王之辞。与自警之语。气象自是不同。
 
此说非是。抑诗。 武公
所作也。所以举周之卿士者。大小雅诸诗。多是周卿士所。故因论抑诗兼指诸作者。而称美之云云耳。
颜渊问仁 (第 159H 页)
 英宗睿皇帝天顺四年(世祖大王六年)庚辰。先生随大人通判公。到义州府。 天使张宁适到州。见先生而异之。抚弄移时。通判公仍请锡名。张公命之曰汝昌。遂著说而与之。其说曰。义州通判郑六乙。有子甫八岁。颖悟善应对。过于常儿。真韩文公所谓可念者也。余与副使 武公(名忠)
客边。一见皆惊喜之。抚弄不忍舍去。明日。其父且求名曰。此儿尚有弟一人。今六期矣。如见念。并赐之。因感 (第 469H 页)